論文翻譯【譯文】或奉事天仙和朝拜星斗，或星期佛祖、念誦經咒。
【譯文】所有壞事，涓滴不敢造作，一切好事，全力遵守奉行。
救急如濟涸轍之魚，救危如救密羅之雀 翻譯社
救蟻，中狀元之選；
【譯文】疾病為八苦之一，為人人所不克不及免，若遇有患病疾苦之人，應即施捨醫藥，使他痊癒、恢復使康。渴則思飲，尤以在行旅當中為甚，滴水難求，宜施與清茶清水，解救他人因乾渴而生 翻譯懊惱 翻譯社
【譯文】萬惡淫為首，誰無妻女，豈可隨意率性加害！居家戒興訟，訟則終凶，何況唆使他人興訟，害已害人，莫此為甚。
【譯文】年齡時期的楚國，傳說看到兩端蛇的人會死於非命，那時小小年紀的孫叔敖，不謹慎在路上可巧看到一條兩頭蛇，於是就打死它，並且恐怕其他人也會因為看到兩頭蛇，而死於非命，就隨手把它埋入土中。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯因為如許一念之仁，後來掌管楚國大政，為一代賢相。
勿爬山而網禽鳥，勿臨水而毒魚蝦 翻譯社
永無惡曜加臨，常有吉神擁護。
善人則親近之，助德性於身心；惡人則遠避之，杜災殃於眉睫。
【譯文】一言一行，必皆有益於無情 翻譯萬物，以及有情 翻譯人類。並且勤修善業，以達福慧雙增 翻譯社
【譯文】著書立說，遺教世人，以改正一般人 翻譯邪知、邪見。捐助財物，濟世利物，以玉成他人 翻譯修福修慧。
家富，提攜親戚；歲饑，賑濟鄰朋 翻譯社
【譯文】陸地上的道路，若年久失修，必定高低不平，整修之後，使成為平坦大路，以免行旅人的困苦；河川上若無橋樑，怎能到達彼岸？搭建橋樑，可使無數人來往稱便。
【譯文】濟助他人的窮困，就像濟助車轍中缺水的魚蝦。拯救他人的危難，就像解救陷在羅網中的鳥雀 翻譯社
諸惡莫作，眾善奉行。
於是訓於人曰：
勿壞人之名利；勿破人之婚姻。
文昌帝君陰騭文白話翻譯
或買物而放生，或持齋而戒殺。
報答四恩，廣行三教。
百福駢臻，千祥雲集，豈不從陰騭中得來者哉？」
【譯文】遇有落空怙恃的兒女，我們要以同情的表情，去對待他們；喪失丈夫的婦人，我們要竭盡己力，去撫恤她們；年高德邵的白叟，我們要尊敬他們；伶丁無依的窮漢，我們要顧恤他們。
【譯文】牛能耕田，是糧食的來源，如此大恩盛德，若殺而食之於心何忍！聖言古訓，都賴文字以傳後世，片紙隻字，都不可隨便抛棄，乃至蔑視文化 翻譯社
【譯文】若遇他人遭受困苦患難，老是竭盡我力，解救他們。若是他人有迫切性需要時，定要盡我財力，予以濟助。若是有舉目無親之人，就發同情心，加以同情。若逢他人有過失，務要容忍原諒，使他懺悔悛改。
勿倚權勢而辱善良，勿恃富豪而欺貧困 翻譯社
或奉真朝斗，或拜佛念佛 翻譯社
修數百年崎嶇之路，造萬萬人交往之橋 翻譯社
【譯文】與人生意業務必需公平、公允，用來較量爭論容量的升斗，和較量爭論重量 翻譯秤具，決不成以産生賣出少給，而買進卻多收 翻譯詐巧行為 翻譯社
【譯文】法律之前，人人平等，豈可倚權仗勢，欺侮仁慈蒼生。富貴如浮雲，豈可恃一時的富有，就妄自負大，欺負貧苦之人 翻譯社
【譯文】早年在漢朝的時辰，有一名
于公，做了牢獄 翻譯典獄官，泛泛經管監獄事務的時候，非常公正廉正 翻譯社有一次他家裡的大門壞了，眾人為他補綴時，他就說：「大門可蓋魁岸些，因為我平凡處置獄政，從未冤枉過好人，子孫必定昌盛發財。這樣的大門，可以便利未來四匹馬拉的大車進出。」後來他的兒子于定國，當了宰相 翻譯社他的孫子于永侶，做了御史醫生。
【譯文】除表面上經常實施 翻譯一些善行，暗地裡也做了許多不為人知的功德。以致打動了上蒼，而降福於我。若是人人都能像我如許懷著好生之德，上天必然會賞給你無邊的福德。
【譯文】張羅衣服和食品，用以濟助在道路上受餓受凍的行人。施拾內棺和外槨，用以葬埋沒法入殮 翻譯屍身，以免暴露在荒郊外外 翻譯社
捨藥材以拯疾苦；施茶水以解渴煩 翻譯社
常須遏惡揚善，不可言行相詭。
斗秤必要公平，不成輕出重入；
【譯文】在宋代仁宗 翻譯時刻，有一對赴京趕考的兄弟宋郊及宋祁，因為半路上看到螞蟻窩將近被大雨浸蝕了，哥哥宋郊在情急之下，就弄了幾片竹子給螞蟻當橋，扶助螞蟻逃過這一次水難，是以就中了狀元。詳情是宋仁宗天聖二年(西元1024)還沒發佈考試名次時，宋郊、宋祁二人固然同舉進土，禮部正本把弟弟宋祁列為第一，哥哥宋郊列為第三，但章獻太后認為，弟弟的名字不能排在哥哥前面，於是把宋郊改為第一，而將宋祁降為第十。
昔于公治獄，大興駟馬之門；
【譯文】文昌帝君說：
【譯文】衆人所重者，就是名和利，不宜故意破損！男女婚姻，乃是人生大事，俗語說：姻緣天註定，豈可狹嫌懷恨而使之乖離！
【譯文】如能信守上說二句，那麼凶惡之煞，將永不降臨；而祥瑞之神，必常來加被。
【譯文】家道假如敷裕，就要常常攙扶幫助和照顧內親和外戚。遇到年事歉收，饑寒載道，對左鄰右舍，親朋老友，該當竭盡財物，賜與救濟。
埋蛇，享宰相之榮。
【譯文】隱人之惡，使人悔而改過；揚人之善，令人樂而精進，如是鄉黨和諧、社會安泰，豈不是人生一大快事！做人如果非分明，心口如一，豈可笑裏藏刀，掩耳盜鈴。
矜孤恤寡，敬老憐貧，
【譯文】黑夜難行，且易産生災患。如有燈火照明，既便利通行，又可以防患於未然。河川阻隔通行，令旅人徘徊嘆望！若有渡人之舟能載人達到彼岸，該是何等歡欣！
【譯文】我自先世以至末世，總計顛末了一十七個世代，均是任職居官，管理眾人之事，做了高階官員 翻譯社一貫愛民如子，曆來沒有荼毒老國民；並且待人以寬，不曾以殘酷手段，對于部屬。
正派代天行化，慈愛為國救民。
近報則在自己，遠報則在兒孫。
【譯文】敬慕先賢大德，坐時，彷佛現在牆壁之間；食時，又好像浮在羹湯之上。在幽思獨處 翻譯時候，要戰競惕勵，使見形影而不自慚形穢。對衾席而不有愧我心。
【譯文】百種福報，並駕齊來，千類吉利，峰擁而至，豈不是皆從力行陰德中得來的麼！措衣食，周道路之饑寒；施棺槨，免屍骨之露出 翻譯社
勿謀人之財產；勿妒人之技術；
行不時之利便，作各種之陰功。
【譯文】荊榛滿道，瓦石當途，翦之、除之，使成為坦途大道，以便當行人。
【譯文】奴婢也是人之兒女，對待他們，務須豁略大度，視如已出。決對不行以吹毛求疵、求全求全。
【譯文】五代後周時辰 翻譯燕山(今河南省薊縣) 翻譯處所有一名竇禹鈞，拯救貧困之人，不遺餘力，所以他的五個孩子，皆楊名於世，就像月中丹桂，被他折下了五枝。後來竇禹鈞 翻譯長子竇儀做了禮部尚書，次子竇儼做了禮部侍郎，三子竇侃做了右補闕，四子竇?做了右諫議醫生，五子竇僖做了起居郎。其時的宰相馮道，贈以詩曰：「燕山竇十郎，教子有義方，靈椿一株老，丹桂五枝芳 翻譯社」宋代王應麟所作的三字經就有一句「竇燕山，有義方，?五子，名俱揚」也是在稱讚他 翻譯社
廣行陰騭，上格蒼穹。人能如我故意，天必錫汝以福 翻譯社」
竇氏濟人，高折五枝之桂。
見前賢於羹牆，慎獨知於衾影。
【譯文】於是文昌帝君就特別再開示一些不移至理的大事理，來教悔世人：
垂訓以格人非，捐貲以成人美。
救人之難，濟人之急，憫人之孤，容人之過。
利物利人，修善修福。
翦礙道之荊榛，除當途之瓦石。
帝君曰：
作事須循天理，出言要順人心。
【譯文】善惡報應，是絲毫不差 翻譯，不外時候有遠近，近 翻譯即現於自己，遠的，將報在子孫 翻譯社
勿淫人之妻女；勿唆人之爭訟；
奴僕待之饒恕，豈宜備責苛求 翻譯社
【譯文】與善人居，如入芝蘭之室，身心受它的陶冶和感化，大有助於德行的教養。與惡人居，如入鮑魚之肆，應時生警惕，避而遠之，杜絕迫在眼前的災難。
【譯文】同胞兄弟，就像人之手足，兄友弟恭，亦是人之天性，豈可因私人仇恨而使之交惡！父子是人之天倫，父慈子孝，也是人之至樂，豈可因貪圖小利而使之如同水火！
【譯文】以正派天真 翻譯襟懷胸襟，代天行道，教化眾生，去罪行善 翻譯社以慈悲平和 翻譯行為，上報國家，下救萬民。
舉步常看蟲蟻，禁火莫燒山林 翻譯社
勿因私讎，使人兄弟不和；勿因小利，令人父子不睦。
印造經文，創修寺院 翻譯社
【譯文】效忠領袖，孝順雙親，恭教兄長，取信朋侪。
【譯文】印贈經籍和繪製佛像，以弘法利生；創建或修理寺院，以供奉三寶 翻譯社
【譯文】心懷感激，常委懷有酬酬謝謝父母、眾生、國度、三寶、育我教我的重恩，並普遍推行儒、釋、道三教 翻譯義理，志行度一切眾生。
【譯文】時時刻刻，執行有益於人的善事，在在處處，做作不為人知的好事。
點夜燈以照人行，造河船以濟人渡 翻譯社
勿宰耕牛，勿棄字紙。
【譯文】做事要循規蹈矩，合乎自然的法例，不成以倒行逆施 翻譯社措辭要樸拙信實，順乎人之賦性，不成有違心之論。
【譯文】貨物財產，都是各有其主，若長短我所有，雖一毫亦弗成取；況且奸謀陰謀，強取強奪，將使全國大亂！學問之道，貴在互相研究，彼此研究，才有提高，切不成忌人之長護己之短！
欲廣福田，須憑心腸 翻譯社
【譯文】世間最珍貴的，莫如生命，眾生又皆具有佛性，想到生物遭宰割 翻譯苦痛，就應該儘量出錢、出力，激勵放生的行為。五戒以殺為首，應受持齋戒，不食葷腥，以免殺傷生命 翻譯社
【譯文】要想廣種能生福報的福田，必須憑藉著清淨無邪的心地。
忠主、孝親、敬兄、信友 翻譯社
吾一十七世為士醫生身，何嘗虐民苛吏；
【譯文】山林本是禽鳥生息地方，若網而補之，供人食玩，有失慈悲襟懷胸襟！湖沼水澤，是魚蝦的窟宅，若用藥物毒殺，將斬盡殺絕，慘何可言！
【譯文】雖是細小生物，也是人命一條，所以在舉步投足之間，要看清地上有沒有蟲蟻？免遭辚轹，殺傷生命。山林中是多種生物棲息的處所，若被猛火燃燒，將斷種絕後，永無遺類，故應嚴禁炊火入山。
文章來自: http://ozakimirage.pixnet.net/blog/post/27575015-%E6%96%87%E6%98%8C%E5%B8%9D%E5%90%9B%E9%99%B0%E9%A8有關翻譯的問題歡迎諮詢華碩翻譯社
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